仲夏時(shí)節(jié)，午日順陽，

滿山翠綠，鶯啼百轉(zhuǎn)。

端午節(jié)，當(dāng)?shù)歉咄h(yuǎn)，

或臨江觀龍舟競(jìng)渡，

或遍嘗節(jié)日美食，

惟愿時(shí)光靜好，不負(fù)歲月綿長(zhǎng)。

端午 簡(jiǎn)介

“端午臨中夏，時(shí)清夏日長(zhǎng)”。一個(gè)流傳了兩千多年的民俗節(jié)日“端午節(jié)”，走過了浩瀚歷史的煙云，傳承著一種民族和愛國詩章的文化氣息，在風(fēng)風(fēng)雨雨的歲月洗滌中，如一道絢麗的彩虹，映照著具有悠久歷史的文明古國。

歷史長(zhǎng)河奔騰不息，中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。先賢哲人、詩詞書畫、山川平原、大江大河......它們?nèi)缤涠淅嘶?，匯成中華文明的最美贊歌。

端午是屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的不朽愛國情懷；是“艤彩舫，看龍舟兩兩，波心齊發(fā)”百舸爭(zhēng)流的激情與豪邁；是“解粽正思端午，懷沙莫問汨羅”軟糯香甜中化不掉的思念；是“菖蒲酒美清尊共”對(duì)美好生活的向往；是“斗巧盡輸年少，玉腕彩絲雙結(jié)”中華精神的福澤綿長(zhǎng)；

端午 習(xí)俗

作家汪曾祺說：“民俗，是一首民族的集體抒情詩?！敝袊藢?duì)端午習(xí)俗的傳承，不僅僅是為了慶祝端午節(jié)，更是對(duì)中華傳統(tǒng)文化的千年傳承。

龍舟競(jìng)渡

古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江而死，眾人劃船追趕拯救之，此后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念屈原，借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，防止魚兒啃食屈原尸體。

劃龍舟發(fā)展到今天，國際龍舟比賽層出不窮，吸引了各國健兒前來參與。此外，還有女龍船，即女子龍舟隊(duì)，英姿颯爽的女子們奮勇拼搏，勇奪第一，借龍舟習(xí)俗展女子英姿。可見，端午習(xí)俗在今天，已經(jīng)被賦予了跨時(shí)代的意義。

端午食粽

端午食粽的習(xí)俗，自古以來在中國各地都盛行不衰，已經(jīng)成為中華民族覆蓋面最廣的民間飲食習(xí)俗之一。荊楚之人，在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原。

除此之外，在粽子里包紅棗，諧音為“早中”，意為讀書的孩子吃了可以早中狀元。

掛艾草與菖蒲

民間諺語：“清明插柳，端午插艾”。端午節(jié)正值盛夏，氣候濕熱難耐，期盼平安順利是每個(gè)人的心愿，正是這種千年來不變的祈愿，讓端午節(jié)傳承千年。

所以在端午節(jié)這一天，家家戶戶都會(huì)進(jìn)行庭院的清潔和整理。人們會(huì)在門楣、堂中等顯眼的位置插上艾條和菖蒲，祈盼日子安康。

栓五彩絲線、佩香囊

應(yīng)劭《風(fēng)俗通》記載：“五月五日，以五彩絲系臂，名長(zhǎng)命縷，一名續(xù)命縷，一命辟兵繒，一名五色縷，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟”。五色線主要是用“青、紅、白、黑、黃”五種顏色的線組成的，這五種顏色被稱為吉祥色，在端午節(jié)這一天戴上，可以保平安。

后來，系五彩繩這一習(xí)俗，也逐漸演變成掛香囊，香囊里放有五彩繩，再后來香囊里放五彩繩逐漸演變成驅(qū)邪的符紙和驅(qū)蚊的香料，逐漸有了祈福的意義。

端午 祝福

端午節(jié)各地風(fēng)俗雖有不同，但凝結(jié)在其中的愛國情懷始終是端午節(jié)的精髓所在。一代又一代的國人，在端午節(jié)景仰屈原，寄托著人們對(duì)愛國精神的崇尚。家是最小國，國是千萬家。對(duì)每一個(gè)中國人來說，愛國主義自古以來就流淌在血脈之中，愛國是本分，更是心之所系、情之所歸。

端午傳承千年，不變的還是人們對(duì)于幸福安康的追求，對(duì)于美好生活的向往，悠悠粽草，人間芳華，年年歲歲皆如愿，歲歲年年長(zhǎng)安康。

祝端午安康，萬事順?biāo)欤?/span>